التراكيب الكبرى

حتى الآن بنينا نجومًا وحقولًا وورودًا. ولوح الزليج يجمعها في تركيبة لها وسط وأرضية وإطار. وهنا يُظهر المعلّم فنه: اختيار مرتبة الوردة، وجعل الحقل ينتهي بدقة عند الحواشي، وضبط الألوان.

تشريح اللوح

يُقرأ اللوح من الوسط إلى الحواف.

• الجامة. في الوسط وردة كبرى: اثنتا عشرة شعبة، أو ست عشرة، أو أربع وعشرون، وأحيانًا أكثر بكثير. إنها نقطة انطلاق الرسم والتركيب.
• الحقل. حولها زخرفة متكررة، كثيرًا ما تكون من نظام الوردة نفسه (خواتم حول وردة الست عشرة، مثلًا)، تملأ المساحة.
• الحواشي. شريط أو أكثر يؤطّر الحقل: ضفيرة، أو زخرفة نجوم وصلبان أصغر، أو شريط كتابة.
• القطيب. بين كل منطقة وأخرى أشرطة رفيعة، هي القطيب، تقوم مقام الخيوط. وهي التي تمنح اللوح وضوحه.

1234

1. الجامة: وردة ذات ست عشرة شعبة.
2. الحقل: زخرفة متكررة من الخواتم.
3. الإطار: نجوم وصلبان أصغر.
4. القضبان (القطيب)، بين كل منطقة وأخرى.

وفي أرباع اللوح، عند الزوايا، كثيرًا ما نجد أرباع ورود: فتبدو الزخرفة وكأنها تستمر وراء الإطار، كأن الجدار لا يُظهر منها إلا نافذة.

نجوم عملاقة

تابع Louis Werner في فاس تركيب لوح نافورة: متر مربع، ونحو خمسة آلاف قطعة من اثنين وثلاثين شكلًا وثمانية ألوان، حول نجمة بأربعة وعشرين رأسًا. يبدأ الفرّاش بجامة الاثنتي عشرة؛ ويضيف لوزتين مستطيلتين على جانبي كل رأس، فيبلغ التاج أربعة وعشرين؛ ثم تأتي الدراهم، تلك النجوم الثمانية الصغيرة التي تشعّ حولها.

• 8 الخاتم، أساس النظام الثماني
• 12 الاثنا عشري، نظام سداسي
• 16 العطارين، بوعنانية
• 24 الأربعة وعشريني، مع اللوزات
• 48 ويُسمّى الخمسيني
• 96 ويُسمّى المئيني

ويسمّي معلّمو فاس هذه النجوم بعدد شعبها. فـالخمسيني («خمسون») والميئيني («مائة») لهما في الواقع 48 و96 رأسًا: ففي هذه العائلة يجب أن يكون العدد قابلًا للقسمة على ستة. وقد صوّر الرياضي Craig Kaplan في دكان بفاس نجمة بثمانين رأسًا، ولاحظ أن الزليج المغربي كثيرًا ما يعرض نجومًا وسطى هائلة. ولم نجد مصدرًا ينسب وردة بستة وتسعين رأسًا إلى معلمة بعينها: فهي تُصادف خاصةً في الطلبيات المعاصرة.

الدرج والكتف

ليست كل التراكيب الكبرى ورودًا. فـالدرج والكتف شبكة من المعيّنات ذات الحواف المقطّعة، موروثة عن العمارة الموحدية والمرينية، وتُسمّى أيضًا السبكة. نراها منحوتة في الحجر والآجر؛ ونراها أيضًا مملوءة بالزليج، على صومعة المدرسة البوعنانية في فاس، أو على الباب الكبير باب منصور في مكناس، الذي اكتمل سنة 1732، حيث تمتلئ الشبكة كلها بقطع ملوّنة.

التقشير

بعض الأشرطة ليست مصنوعة من قطع مجمّعة، بل من بلاطات محفورة. ففي تقنية التقشير، «العمل المقشور»، تُكشط المينا من مناطق الأرضية لتبقى الزخرفة لامعة، بارزة قليلًا، وكثيرًا ما تكون سوداء على طين فاتح. وتُستعمل للنقوش الكتابية والتشابيك الدقيقة. وفي مدرسة العطارين يقلّ ارتفاع كلمات منحوتة في الزليج عن سنتيمترين.

هندسة أعمق مما تبدو

في سنة 2007 بيّن الفيزيائيان Peter Lu وPaul Steinhardt أن زخارف إيرانية من القرن الخامس عشر تقوم على تبليطات شبه بلّورية، وهي هندسة لم يصفها الرياضيون الغربيون إلا في سبعينيات القرن العشرين. وبحثت دراسات أحدث عن بنى مماثلة في زليج العطارين والبوعنانية وسقاية النجارين. ودون الدخول في هذه النقاشات، لنحتفظ بأن المعلّمين كانوا يتقنون، بالرسم، خصائص لم تسمّها الرياضيات إلا بعد ذلك بزمن طويل.