ما هو الزليج؟

ضع يدك على جدار من الزليج: السطح متموّج، وكل قطعة تلتقط الضوء على طريقتها، والفواصل الدقيقة جدًّا تتبع حدود النجوم والصلبان واللوزات. لا علاقة لذلك بالبلاط. وقبل أن نتعلّم رسمه أو التعرّف عليه، لا بد أن نعرف بدقة ما الذي ننظر إليه.

فسيفساء من الطين المزجّج

الزليج فسيفساء. وعناصرها ليست حصى ولا زجاجًا، بل قطع صغيرة من الطين المطبوخ المزجّج، يسمّيها حرفيو فاس الفُرمة (وجمعها فُرمات). تُنحت كل واحدة منها باليد من بلاطة مربعة، مزجّجة بلون واحد على وجه واحد. وبعد نحتها تُجمع القطع لتكوّن زخرفة هندسية: نجومًا بثماني شعب أو اثنتي عشرة أو ست عشرة، ووُرودًا، وتشابيك.

وهنا يكمن الفرق كله مع البلاطة المزخرفة. ففي البلاطة المرسومة أو المطبوعة، الزخرفة رسم موضوع على سطح. أما في الزليج فالزخرفة مصنوعة من المادة: كل لون قطعة، وكل خط فاصل. والنتيجة هندسة يمكن لمسها.

الكلمة من العربية زلّيج، من الجذر زلج أي «انزلق»، إشارةً إلى ملاسة سطح المينا. ومنها اشتُقت الكلمة الإسبانية أثوليخو (azulejo)، في حين تُسمّى تقنية الفسيفساء المنحوتة في إسبانيا أليكاتادو (alicatado)، من الفعل قطع.

ألف عام من التاريخ

لا تأتي أقدم القطع المعروفة من المغرب، بل من إفريقية، أي تونس الحالية، من قصر صبرة المنصورية (القرنان العاشر والحادي عشر). وفي قصر قلعة بني حماد بالجزائر (1068–1091) كانت النجوم الخضراء ذات الثماني شعب تتناوب أصلًا مع بلاطات صليبية الشكل.

وفي المغرب يزيّن أقدمُ زليج مؤرَّخ صومعةَ الكتبية في مراكش، في القرن الثاني عشر، في عهد الموحدين. وكانت لا تزال أشرطة بسيطة خضراء وبيضاء، والبلاطات مثقوبة تُسمَّر على إطار من الخشب. وكانت فاس تضم آنذاك عددًا كبيرًا من ورشات الخزف: فقد أحصى تعداد من أواخر القرن الثاني عشر 188 ورشة.

ويأتي العصر الذهبي في القرن الرابع عشر. ففي فاس كسا المرينيون أرضيات مدرستي العطارين (1323–1325) والبوعنانية (1350–1355) وإزاراتهما وأعمدتهما بقطع بالغة الصغر، في نجوم ذات ست عشرة شعبة وفي خواتم. وفي الوقت نفسه، في غرناطة، ألبس النصريون قصر الحمراء الأليكاتادو؛ وفي شرفة لندراخة لا يتجاوز طول بعض القطع مليمترين. وتتقاسم الضفتان الرسوم نفسها، وربما الحرفيين أنفسهم أحيانًا.

وواصل السعديون هذا التقليد في مراكش في القرن السادس عشر، في مدرسة ابن يوسف (1564–1565) وفي قبور السعديين، التي كثيرًا ما تُعدّ ذروة الزليج. وفي عهد العلويين خرج الزليج من الصحون الداخلية: ففي مكناس يملأ باب منصور، الذي اكتمل سنة 1732، الشبكةَ الكبرى من المعيّنات في واجهته بقطع متعددة الألوان.

1

2

3

4

1. خشب الأرز المنقوش والمصبوغ، تحت السقف.
2. الجبس المنقوش، في وسط الجدار.
3. إفريز ضيق يصنع الانتقال.
4. الزليج في الإزار، حيث يتآكل الجدار.

أربع مدن، نحوٌ واحد

فاس تبقى عاصمة الحرفة. فطينها الرمادي وأفرانها وأسر معلّميها تجعل من الزليج الفاسي، المنحوت في قطع صغيرة جدًّا، المرجعَ؛ والحرفيون أنفسهم يضيفون كلمة فاسي للدلالة عليه.

مكناس، المدينة الإمبراطورية المجاورة، منحت الزليج مساحاته الكبرى: الأبواب الضخمة وضريح المولى إسماعيل، حيث نجد وردة ذات ست عشرة شعبة مطابقة لوردة العطارين.

مراكش تحتفظ بالمعالم الموحدية والسعدية، من الكتبية إلى قبور السعديين.

تطوان، التي أعاد تأسيسها لاجئون أندلسيون في أواخر القرن الخامس عشر، طوّرت في القرن التاسع عشر صناعة خاصة بها، مع خصوصية تقنية: تُنحت القطع فيها قبل الحرق لا بعده. فتكون المينا أصلب، والألوان أكثر خفوتًا قليلًا، والفواصل أقل إحكامًا. وهذا التقليد هشّ اليوم.

الأندلس، أخيرًا، ليست مجرد جار: فغرناطة وإشبيلية (قصر بيدرو الأول، 1364–1366) تنتميان إلى التاريخ نفسه. وملاحظة مفيدة: المحراب الشهير في جامع قرطبة (القرن العاشر) فسيفساء زجاجية ذات إلهام بيزنطي، وليس زليجًا.

حرفة بأيدٍ متعددة

الزليج ليس عمل رجل واحد. فالخزّاف يهيّئ الطين ويحرق البلاطات، والمزجّج يلوّنها، والنقّاش يقطع القطع، والفرّاش يجمعها، والمعلّم يرسم الزخرفة ويدير العمل كله. وكان التعلّم يبدأ قديمًا في الطفولة ويدوم نحو عشر سنوات. وتتبع الدروس التالية هذه السلسلة بالترتيب: الطين، والأدوات، والهندسة، والقطع، والتراكيب، والتركيب.